イド・カフ・モスク

所在地
新疆ウイグル自治区カシュガル市イド・カフ広場西側
おすすめポイント
新疆最大のモスク。
評価★★★★
営業時間
・10:00～20:00

イド・カフ・モスク（中国名：艾提尕尔清真寺）は中国最大のモスクです。このモスクはサクシズ・ミルザによって1442年に建立され（ただし、996年に遡るより古い構造物を組み込んでいます）、総面積は16,800平方メートルです。毎週金曜日の正午には約1万人の人々が集まり、礼拝を行いコーランを学びます。その他の日も一日5回の礼拝が行われています。モスクの主礼拝堂に入る前には靴を脱ぐよう求められます。主礼拝堂には伝統的なイスラム様式の柱、彫刻、床一面に敷き詰められた絨毯があります。女性の方は上腕と脚を覆う服装が推奨されます。スカーフは必須ではありませんが、敬意の表れと見なされます。

これは中国建築文化における特別な建造物です。煉瓦と漆喰の目地で造られたモスクの門は、その輪郭が明瞭です。門の両側には高さ18メートルの円形煉瓦柱が壁に半分埋め込まれるように立ち、柱の頂上には塔が設けられており、かつては毎日未明にイマーム（導師）がここから声を響かせ、ムスリムを起こし、モスクでの礼拝に召集しました。

カシュガルにおける宗教活動の中心として、この一帯は通常、モスクに礼拝に訪れた巡礼者で溢れています。時には、これらの巡礼者たちがモスクの外で宗教活動を行い、イド・カフ・モスクのバルコニーで演奏する楽師たちの音楽に合わせて熱狂的な舞踏にふけることもあります。

イド・カフ・モスクの周囲には多くの古いウイグル様式の建物も立ち並んでいます。これらの路地を散策すると、銅細工師、鍛冶屋、大工、宝石細工師、靴直し職人など、様々な地元の手工芸品を見つけることができます。手作りの刺繍帽子や羊毛絨毯の通り、多様な地元の食べ物や果物なども見られます。

歴史的背景

ここは、もともと中央アジアを征服したアラブの将軍クタイバ・イブン・ムスリムが残したイスラム教宣教師たちの墓地があった場所と伝えられています。明朝の正統年間（1436～1449年）、カシュガルの支配者シャーク・セルズ・ミルザがここに埋葬され、後にその子孫が小規模なモスクを建立しました。これがイド・カフ・モスクの前身です。

【初期の建立】
西暦1442年、カシュガル王シャーク・セルズ・ミルザは、カシュガルが東チャガタイ・ハン国（ドゥグラト家のサイイド・アリー統治時代：1435-1457年）の支配下にあった時期に、まずここにモスクを建立しました。当時このモスクは城外の葦の茂る浜辺に位置しており、サイイド・アリーの長男、サニス・ミルザが現在の境内内に最初に小モスクを建てたとされています。

主な歴史的出来事

1993年8月9日、中国のムスリム将軍マー・ジャンツァン（馬占倉）がウイグル人指導者ティムール・ベグを殺害し斬首し、その首をイド・カフ・モスクに晒しました。

1934年3月、ウイグル人首長アブドゥッラー・ブグラも斬首され、その首がイド・カフ・モスクに晒されたと報じられました。

1934年4月、中国のムスリム将軍マー・ジョンイン（馬仲英）がカシュガルのイド・カフ・モスクで演説を行い、ウイグル人に対し南京の国民政府（国民党政府）への忠誠を説きました。

2014年7月30日、モスクのイマームでありホテル経営者でもあったジュメ・タヒルが、早朝の礼拝直後に刺殺されました。

建築的特徴

イド・カフ・モスクの門楼はイド・カフ広場に面しており、水色の寺門は幅4.3メートル、高さ4.7メートルです。門の両側にはそれぞれ短い塀が連なり、その外側には左右に高さ12.5メートルの煉瓦柱が立っています。その頂上には塔（バンカー・ビル、ムアッジンが礼拝の呼びかけを行う場所）が設けられています。

モスクの門を入ると八角形のホールがあり、20ムー（約1.3ヘクタール）の大きな庭園が広がります。南北の両側には18の教経堂が並び、これはイマームが説教したり宗教学生が経典を学んだりする場所です。二つの池があり、周囲には高くそびえるポプラの木が生い茂り、市街地の中心にありながらもモスク内部は静寂に包まれています。

礼拝殿はモスクの西端に位置し、大きな中庭と格子状の壁で隔てられています。礼拝殿は内殿、外殿、入り口の三部分に分かれており、いずれも基壇から1メートル以上高く築かれています。南北の全長は140メートル、奥行きは19メートルです。このような広さの礼拝殿は、「国内に類を見ないだけでなく、世界的にも稀である」（『中国イスラム建築』164頁より）と言われています。礼拝殿の外側には、高さ7メートルに達する140本の緑色の彫刻模様の柱が、白いリブ付き天井を支えています。

見どころ

【門】
イド・カフ・モスクの門は黄煉瓦で積み上げられ、白漆喰で目地が塗られ、その輪郭ははっきりとして非常に目を引きます。主入口の高さは12.6メートル、両側の塔は約18メートル、門自体の高さは4.7メートル、幅は4.3メートルです。

門の前には13段の扇形の階段があり、階段を上ると玄関ホールがあり、銅張りの木製の扉が二つあり、高く威厳に満ちています。

モスクの門の上の壁には、長さ8メートル、地面から10.5メートルの高さの巨大なプラットフォームがあります。盛大な祭日には、このプラットフォームから羊皮太鼓とスオナホルン（チャルメラに似た楽器）の音が夜空に響き渡り、イド・カフ広場に集まる何万人ものムスリムたちに祝祭の雰囲気を醸し出します。ここは神聖な場所であると同時に、祭典を祝う場でもあります。入口の門楼として、その造形芸術は最高峰であり、ウイグル古代建築芸術の模範と見なされ、すでにカシュガル古城の象徴的な場所となっています。

【主礼拝殿】
主礼拝殿の東壁の両側には、人々の出入りのための両開きの扉があります。中央には幅1.8メートル、高さ約4メートルのアーチ型模様が壁面に施され、その両側にはそれぞれ窓が二つあります。主礼拝殿の西壁にもアーチ型模様があり、高さ4.3メートル、幅3.1メートルです。

主礼拝殿の南壁と北壁にはそれぞれ扉が二つと窓が一つあり、礼拝殿内には合計18本の柱があります。南北両側は外殿になっており、北の外殿の西壁には14のニッチ（壁龕）、北壁には4つのニッチがあります。南の外殿の西壁には11のニッチ、南壁には4つのニッチがあります。中央の7番目と8番目のニッチの間には両開きの扉があり、これはモスクの裏門で、扉の中は小さな中庭になっています。礼拝殿外側の北側には、長さ3.6メートル、幅3.2メートルの五色の組天井が一つ、南側にも同様のものが4つあります。

モスク文化

イド・カフ・モスクは新疆の全ムスリムの集う場所となっており、毎日2,000人から3,000人の人々が訪れます。金曜日の午後の集団礼拝（ジュマー）の時間には、6,000人から7,000人の男性ムスリムが巡礼者としてここに集まり礼拝を行います。また、犠牲祭（イード・アル＝アドハー）の期間中には、新疆各地からすべてのムスリムがここに礼拝に訪れます。

イド・カフ・モスクは、新疆地域における宗教活動にとって必要不可欠で重要な場所であるだけでなく、古くはイスラム文化を広め高等学識人材を育成する重要な機関でもありました。天山南北、さらには中央アジアの多くの高位イスラム聖職者や学者はここで学びを修めています。他にも影響力のある詩人、作家、歴史家、翻訳家なども、その早い時期にここで厳格な学術的訓練を受けました。新中国成立後、モスクで法を守る尊敬される愛国的宗教者たちも人民代表や政治協商会議委員に選出され、新疆の歴史と宗教研究に貢献しています。