石宝山

場所
雲南省大理・剣川県沙渓鎮に位置します。
おすすめポイント
丹霞地形の景観が楽しめます。
評価★★★
営業時間
・午前7時～午後9時

石宝山は、雲南省大理市の北に位置する剣川県から南西へ25キロメートルの地点にあります。山の赤色砂岩に亀甲状の裂け目があり、獅子、象、鐘などの形に見えることから、この名が付けられました。国務院が発表した第一陣44カ所の国家重点名勝地の一つであり、大理景勝地の重要な一部を構成しています。

石宝山景勝地は剣川県に位置し、大理市から北へ120キロメートル離れています。石宝山は丹霞地形の山です。球状風化をした花崗岩が、鐘、矢、獅子、象など絵のように美しく独特な峰や岩を形作っています。石鐘山石窟、宝相寺、金頂寺、海雲居寺、石鐘水庫などの景観が次々と続き、見どころに富んでいます。主な見所は、海雲居景区、宝相寺、石鐘山石窟の三つのエリアに分かれています。

見どころ

元代に建立された懸造りの宝相寺、明代に建てられた金頂寺、清代に築かれた海雲居など、歴史が長くそれぞれ異なる特色を持つ寺観が点在しています。

【石鐘山石窟】
石鐘山の山中には、鐘の形をした巨大な岩石があることからこの名があります。石鐘山石窟は、石鐘寺、獅子関、沙登村の三つの区域に分布しており、白族が創造した芸術の宝庫です。また、雲南省に現存する最大規模かつ最も保存状態の良い石窟群として、第一陣国家重要文化財保護単位に指定されています。南詔国と大理国時代に築かれた1000年以上の歴史を持ち、全部で16の石窟と139体の彫刻が残されています。

【海雲居寺】
海雲居寺は、石宝山景勝地で最初の仏教寺院です。石傘山の麓左側に位置し、南西向きに建立され、遠くには緑豊かな剣湖と麗江玉龍雪山を望みます。この寺は清代に建立されました。

【宝相寺】
道教寺院である宝相寺は、仏頂山の高く切り立った断崖に建てられています。下層が本堂、二殿が寺院となっており、断崖にせり出すように築かれたその姿から「雲南の懸崖寺」として知られています。

石宝山歌会
石宝山歌会は、白族の最も盛大な伝統的民族祭りの一つで、旧暦7月26日から8月1日まで毎年開催されます。大理・剣川において最も魅力ある文化的行事とされています。

祭りの期間中、剣川、洱源、麗江、大理、蘭坪など周辺地域の白族の人々が民族衣装を身にまとって集まります。数キロに及ぶ山道は人々で埋め尽くされ、色とりどりの人の流れがまるで生き生きとした龍のように山々を縫って続きます。若い白族の女性は美しく着飾り、道中で美しい白族の民謡を歌い、男性は伝統的な龍頭三弦を胸に抱え、陽気で快活な旋律を奏でます。歌と楽器の音が絡み合い、人々を魅了する雰囲気を作り出します。

年配者にとって、祭りで白族民謡を歌うことは縁起が良いとされています。また、かつて神仏に立てた願いを果たし、平穏無事を祈願するために歌う人もいます。中年の参加者は感情を表現し、歌の才能を披露する機会としており、若い男女は歌を求愛や心の通う相手を見つける手段と捉えることが多いです。歌は、大理北西部で広く親しまれている伝統的な剣川白族調を基調としており、通常は龍頭三弦や木の葉笛で伴奏されます。歌詞は白族民間詩の古典的な「三七一五」詩形に従い、リズムと韻律には厳格な決まりがあります。そのため、ここでの歌唱は美声だけでなく、知恵と創造力の競演でもあります。熟練した歌い手は即興で機知に富み感動的な詩句を紡ぎ出すことができます。実力が拮抗すると、昼夜を問わず何日も歌い続け、勝負がつかないこともあります。

夕暮れ時になると、山々に炊事の煙が立ち昇ります。人々は鉄鍋に湧き水を入れ香ばしいご飯を炊き、豊かな郷土料理を準備します。見知らぬ人同士でも、一度歌や演奏で交流が始まると、温かく食事に招かれ語り合う光景が見られ、白族の人々の厚情と素朴な魅力を感じさせます。夜になると、山々には松明や懐中電灯の灯りが、まるで流れ星の川のように林間を横切ります。寺院や林、洞窟、せせらぎの泉のほとりでは、若い男女が星明かりの下で歌の掛け合いを続けます。情熱的な歌で感情を伝え、人生の喜びを称え、山全体が夜明けまで音楽に包まれます。焚き火を囲んだ集いでは、さらに賑やかに歌や踊りが繰り広げられます。

石宝山歌会はまさに愛の歌の海です。白族の人々によって創造された数多くの誠実で心を打つ伝承歌謡が世代を超えて受け継がれており、その傑作のいくつかは今も歌い継がれています。

その起源については、地元の伝説に石鐘寺の傍らにあった金の鐘に関する話があります。凶暴な龍が飛来し炎を吐いた時、金の鐘は石の鐘に変わり、白族の村々に災いをもたらしました。龍に抵抗するため、アシボとアグイジエという若い夫婦、そして十姉妹と十兄弟が、数千人の歌い手を石宝山に集め昼夜を問わず歌い続けました。彼らの歌声はついに龍の呪いを打ち破りましたが、勇敢な夫婦は力尽きて命を落としてしまいました。彼らの犠牲を称え、悪霊を追い払うため、人々は毎年石宝山に集い歌うようになり、この伝統は今日まで続いています。

この歌会は、白族の人々が感情を表現し生命を祝う盛大な集いであるだけでなく、詩的・芸術的交流の重要な場として、民間文学芸術を伝承する橋渡しの役割も果たしています。この祭りを通じて、白族詩歌の膨大な財産が世代を超えて保存され、豊かになってきたのです。今日、石宝山の白族歌謡は民族歌謡の国際目録に登録され、祭り自体は「白族の歌の里」と称賛されています。