瀘沽湖
所在地
四川省涼山イ族自治州塩源県と、雲南省麗江市寧蒗イ族自治県の間
訪問理由
美しい高山湖と独特なモソ(摩梭)文化
評価★★★★
営業時間
終日
瀘沽湖は、雲南省寧蒗県と四川省塩源県に跨がって位置し、麗江市から約300キロメートル離れています。総面積52平方キロメートル、標高2,685メートルの高原湖で、平均水深は45メートル、最深部は93メートルです。湖水は透き通り、汚染のない清浄な湖として保たれています。
地理的特徴
瀘沽湖は緑の山々に抱かれています。モソ族の人々が最も愛する山は、聖なる格姆山(獅子山)です。地元の人々はこの山を女神「格姆」として崇拝しており、旧暦の7月25日には山麓に集まって大規模な祭祀を行います。
湖内には5つの島がありますが、そのうち3つは雲南省側、2つは四川省側に位置します。黒瓦吾島、里格島などは「蓬莱三島」と称されます。湖の中央に位置する黒瓦吾島は、清代の光緒年間に永寧の土司・阿雲山が別荘を建てたことから「土司島」とも呼ばれ、アメリカの科学者ロックもかつてこの島に居住していました。湖の南側、獅子山の麓に位置する里務比島は、獅子山が湖に伸びて形成された小さな半島です。十数軒のモソ族の家が建ち、訪問者は島の生活を体験しながら美しい湖景を楽しむことができます。

文化
湖畔には多くの文化遺跡や景勝地が点在しています。モソ族の村落、高原温泉、地下迷宮の「歓喜洞」、土司の宮殿、扎美寺、元のフビライ・ハンが南征した際の軍営跡「日月和」、そして茶馬古道の要衝である永寧などです。
美しく優雅なモソ族の女性たち、古く素朴な「猪槽船(ヂューツァオチュアン)」、そして心地よい漁労の歌は、「湖上の三絶景」と称えられています。
・モソ族の成人儀礼
ナシ族の一支系であるモソ族は、人口約15,000人で、湖畔の村落に暮らす主要な民族です。モソ族の女性は長い髪を髻に結い、赤・緑・黒の上衣に白色のプリーツスカートを履き、腰に色とりどりの帯を締めます。13歳までは長衣を着用しますが、13歳で行う成人儀礼(穿褲子礼/穿裙子礼)の後、男性は袴を、女性はスカートを着用するようになります。
・独特なモソ族の婚姻文化
「女性の王国」として知られるモソ族社会は、今も母系社会を保持しています。女性が家計を管理し、権力を握り、家庭内で高い地位を享受しています。生産活動を取り仕切り、子供を育てるのも女性の役目です。婚姻文化はモソ族を代表する文化の一つです。結婚式を挙げて婚姻関係を結ぶのではなく、「走婚(アシア婚)」と呼ばれる習わしを好みます。男女は昼間の交流を通じて関係を深め、夜になると男性が女性の住む「花楼」を訪れて関係を持ち、夜明け前に去ります。このように、別居しながら配偶者関係を維持する形態を「走婚」と呼びます。子供が生まれた場合、子供は母親の実家(母系家族)によって育てられ、父親は子供の成長過程に関与しません。

瀘沽湖でのアクティビティ
・猪槽船遊覧
猪槽船は、独特の形状をした丸木舟で、モソ族の伝統的な交通手段であり、特に「アシア(走婚の相手)」が訪れる際の足としても使われてきました。
・鍋荘晚会(グオヂュワンウァンフィ)
鍋荘晚会は、瀘沽湖の伝統的な娯楽行事で、モソ族の女性が意中の人を選ぶ良い機会でもあります。男女が手をつなぎ輪になり、中央に焚き火を灯して踊ります。女性は盛装し、全ての装飾品を身に付け、頭に黒布を巻き、白いプリーツスカートを履いて恋歌を歌い、その後、酒碗「蘇里瑪」を捧げて相手に公に忠誠を誓わせます。
・相撲大会
相撲大会は、もともとモソ族の伝統的な祭礼の時のみに行われ、モソ族の男性が勇壮さを示す良い機会でした。現在では鍋荘晚会と同様に、観光客向けの日常的な活動として形を変え、モソ族の男性が一人で男性観光客、または複数の女性観光客と対戦する形式が取られています。観光客は自身の安全を心配する必要はありません。モソ族の男性は勇敢ですが、客人をもてなす心をわきまえており、観光客が楽しめるように配慮し、傷つけることはないからです。

モソ族の主な祭り
・火把節(松明祭り)
火把節は、寧蒗地区の多くの民族が祝う伝統的な祭りです。イ族(彝族)では非常に盛大な伝統祭礼とされ、イ族の言葉では「 Sheze」と呼ばれます。
・転山節
モソ族の木造家屋は、角材を用いた「井幹式」建築で、「木楞房」とも呼ばれます。ナシ族の村落は優雅で素朴な趣きがあります。旧暦7月25日に行われる「転山節」は、モソ族の伝統的な祭りです。この日、人々は晴れ着を着て、格姆女神山(獅子山)を巡拝し、女神の加護を祈ります。また、賽馬、相撲、歌垣が行われる時でもあります。若者たちはこの機会に「アシア」と呼ぶ恋人を見つけます。
・吾昔節
普米族は、麗江寧蒗県の先住民族の一つです。吾昔節は、普米族の盛大な伝統的な祭りです。「吾」は年、「昔」は新しいという意味で、「吾昔」は「新年」を意味します。吾昔節は一般に旧暦正月の7日または8日に行われ、原則として9日間続きます。現在でもほとんどの普米族地域でこの祭りが重視されており、一部の地域では漢民族と同様に旧暦の大晦日を祝います。
・転海節
転海節は、モソ語で「謝々」と呼ばれ、母なる湖を巡り、「母なる湖の神に感謝する」ことを意味します。毎年元日、旧暦正月15日、または旧暦5月25日には、村の老若男女が瀘沽湖に集まります。湖畔には1~2里(500メートル~1キロメートル)ごとに、線香を焚き供物を捧げる定められた場所があります。人々はその一つ一つで立ち止まり、線香を焚き、叩頭をしながら、山の神々をも拝みます。

瀘沽湖へのアクセス方法
・麗江から瀘沽湖へ
毎朝、麗江から瀘沽湖までの直行バスが2本(9:00発、10:00発)出ており、所要時間は約6時間です。ルートは麗江客運站から瀘沽湖客運站(大落水村)までです。また、毎日8:30に麗江旧市街駐車場から出発する瀘沽湖行き観光専用バスもあります。このバスはまず洛水へ、次に里格へ向かいます。瀘沽湖から麗江に戻る場合は、瀘沽湖客運站(大落水村)でチケットを購入する必要があります。毎朝、10:00と12:00発の2便があります。
・麗江から寧蒗県経由で瀘沽湖へ
麗江客運站から寧蒗行きのバスは多数運行されており、始発は7:30、最終は15:00発です。一日に10便程度あります。路状があまり良くないため、125キロメートルの距離に約4時間を要します
。
寧蒗県に到着後、満員になれば発車するミニバスや中型バスが多く見つかります。車両は一般的に6~7人乗りです。寧蒗から洛水、永寧、里格までは80キロメートルで、約2時間かかります。瀘沽湖行きのミニバスや中型バスは、一般的に大落水村までしか行きません。大落水村に到着後、瀘沽湖観光を始めることができます。
瀘沽湖観光のベストシーズン
3月~5月、および9月~11月が最適です。春と秋が瀘沽湖観光のベストシーズンと言えます。雨季にあたる6月、7月、8月の訪問は避けた方が良いでしょう。理由は、道が滑りやすくなること、そして晴天が少なく瀘沽湖の景色の魅力を十分に堪能できないためです。冬に訪れる場合は、十分な防寒着を着用してください。この季節、湖側の客室の多くはかなり冷え込みますので、風邪を引かないよう注意が必要です。
旅行のアドバイス
瀘沽湖周辺の空港は標高が高く、濃霧に閉ざされやすい傾向があります。そのため、陸路(チャーター車または長距離バス)で向かわれることをお勧めします。
旅行前に天気予報をご確認ください。雨天や霧の日は、景色が見えづらくなる可能性があります。
瀘沽湖は高原地帯に位置するため、平野部よりも気温が低くなります。温暖な季節を選んで訪れることをお勧めします。さもないと非常に寒く、景観を楽しむ気分になれないかもしれません。
十分な現金をお持ちください。ATMはほとんど見つからず、瀘沽湖のほとんどの宿泊施設や店舗ではクレジットカード決済を受け付けていません。
瀘沽湖は開発が進んでいない地域であり、英語を理解できる人は限られています。旅行前に簡単な日常中国語を準備しておくことをお勧めします。









